[고대 중국] 주(周) 왕조 : 기원전 약 1046년~기원전 256년

 

주(周, 기원전 약 1046년~기원전 256년) 왕조는 중국 역사상 가장 오랜 기간 동안 존속했던 왕조이다. 약 789년간 이어진 주 왕조의 역사는 크게 서주(西周, 기원전 약 1046년~기원전 771년)와 동주(東周, 기원전 771년~기원전 256년) 시대로 나뉜다. 주 왕조는 중국 고대 사회의 정치, 철학, 문화 등 거의 모든 측면에서 중요한 변혁과 발전을 이끌어내며 후대 중국 문명의 초석을 다졌다.

 

1. 주 왕조의 건국과 서주 시대(기원전 약 1046년~기원전 771년)

 

주(周)나라는 희(姬)씨 성을 가진 일족이 세운 왕조로, 이전의 상(商) 왕조를 물리치고 건국되었다. 주족은 원래 섬서성(陝西省) 기산(岐山)을 중심으로 발전했으며, 점차 상 왕조의 서쪽 변경 지역에서 강력한 세력으로 성장했다. 주 문왕(周文王, 기원전 1152년~기원전 1056년)은 현명한 정치를 펼쳐 국력을 신장시켰고, 그의 아들인 주 무왕(周武王, 기원전 1087년~기원전 1043년)은 상 왕조의 마지막 왕인 주(紂)의 폭정에 맞서 군대를 일으켜 상을 멸망시키고 주 왕조를 건국했다. 도읍은 호경(鎬京)이었다.

 

주공(周公)의 활약과 봉건제도 확립 주 무왕이 상을 멸한 지 얼마 되지 않아 사망하자, 어린 아들인 성왕(成王, 기원전 1055년~기원전 1021년)이 즉위했다. 이때 주 무왕의 동생이자 성왕의 숙부인 주공(周公, 기원전 1100년경~기원전 1032년경)이 섭정을 맡아 국정을 안정시키고 주나라의 기반을 굳건히 했다. 주공은 주 왕조의 통치 체제인 '봉건제도(封建制度)'를 확립하는 데 큰 공을 세웠다. 봉건제도는 주 왕실이 천자(天子)로서 명목상 최고 통치권을 가지며, 친족이나 공신들에게 토지를 나누어 제후로 삼아 그 지역을 다스리게 하는 방식이었다. 제후들은 자신의 봉토(封土) 내에서 독자적인 권한을 행사하되, 주기적으로 주 왕실에 조공을 바치고 유사시 군사력을 제공하는 의무를 지녔다.

 

서주의 쇠퇴와 멸망 서주 왕조는 초기에는 강력한 통치를 유지했으나, 점차 후기에 이르러 왕권이 약화되고 제후국들과의 갈등이 심화되었다. 주 여왕(周厲王, 기원전 877년~기원전 841년)은 백성들의 비판을 막기 위해 엄격한 언론 통제를 실시하다가 결국 백성들의 폭동('국인폭동')으로 도망쳤다. 그의 아들 주 선왕(周宣王, 기원전 827년~기원전 782년)이 일시적으로 국력을 회복하는 '선왕중흥'을 이루기도 했으나, 마지막 군주인 주 유왕(周幽王, 기원전 781년~기원전 771년)에 이르러 결국 멸망의 길을 걸었다. 주 유왕은 포사(褒姒, ?~?)라는 미녀에게 빠져 국가를 제대로 돌보지 않고, 봉화(烽火)를 거짓으로 올려 제후들을 놀라게 하는 등 어리석은 행동을 일삼았다. 결국 기원전 771년, 견융족(犬戎族)이 침략했을 때 봉화를 올려도 제후들이 달려오지 않았고, 호경은 함락되며 주 유왕은 살해당했다. 이로써 서주 왕조는 막을 내렸다.

 

2. 서주 역대 군주

 

대수	시호	이름	[재위기간] 죽서기년에 의한 연도 케임브리지 중국사에 의한 연도 하상주단대공정에 의한 연도	재위년수
제1대	주무왕 周武王	발(發)	BC 1050년 ~ BC 1045년 BC 1049/45년 ~ BC 1043년 BC 1046년 ~ BC 1043년	6 7/3 4
제2대	주성왕 周成王	송(誦)	BC 1044년 ~ BC 1006년 BC 1042년 ~ BC 1006년 BC 1042년 ~ BC 1021년	37 37 22
제3대	주강왕 周康王	소(釗)	BC 1007년 ~ BC 982년 BC 1005/3년 ~ BC 978년 BC 1020년 ~ BC 996년	26 28/26 25
제4대	주소왕 周昭王	하(瑕)	BC 981년 ~ BC 963년 BC 977/75년 ~ BC 957년 BC 995년 ~ BC 977년	19 21/19 19
제5대	주목왕 周穆王	만(滿)	BC 962년 ~ BC 908년 BC 956년 ~ BC 918년 BC 976년 ~ BC 922년	55 39 55
제6대	주공왕 周共王	예호(繄扈)	BC 907년 ~ BC 883년 BC 917/15년 ~ BC 900년 BC 922년 ~ BC 900년	12 18/16 23
제7대	주의왕 周懿王	간(囏)	BC 882년 ~ BC 858년 BC 899/97년 ~ BC 873년 BC 899년 ~ BC 892년	25 27/25 8
제8대	주효왕 周孝王	벽방(辟方)	BC 857년 ~ BC 849년 BC 872년 ~ BC 866년 BC 891년 ~ BC 886년	9 7 6
제9대	주이왕 周夷王	섭(燮)	BC 861년 ~ BC 854년 BC 865년 ~ BC 858년 BC 885년 ~ BC 878년	8 8 8
제10대	주여왕 周厲王	호(胡)	BC 853년 ~ BC 842년 BC 857/853년 ~ BC 842년 BC 877년 ~ BC 841년	12 16/12 37
	공화(共和)		BC 841년 ~ BC 828년	14
제11대	주선왕 周宣王	정(靜)	BC 827년 ~ BC 782년	46
제12대	주유왕 周幽王	궁생(宮涅)	BC 781년 ~ BC 771년	11

 

 

3. 동주 시대의 도래 : 왕권의 약화와 혼란(기원전 771년~기원전 256년)

 

주 왕실은 견융족의 침략 이후, 수도를 동쪽의 낙읍(洛邑, 지금의 뤄양)으로 천도하며 동주 시대를 열었다. 이 천도를 '평왕동천(平王東遷)'이라고 한다. 동주 시대에는 주 왕실의 권위가 더욱 약화되어 명목상의 종주권만을 유지하는 상징적인 존재로 전락했다. 이러한 변화는 제후국들의 독자적인 세력 확장을 부추겼고, 이로 인해 중국은 장기간의 혼란과 분열의 시대로 접어든다. 동주 시대는 크게 춘추 시대와 전국 시대로 나뉜다.

 

1) 춘추 시대(기원전 약 771년~기원전 약 453년)

 

춘추 시대에는 주 왕실의 권위가 약화되면서 지방 제후국들 간의 세력 다툼이 심화되었다. 강성한 제후국들이 '춘추오패(春秋五霸)'로 불리며 패권 경쟁을 벌였고, 주 왕실은 이들을 효과적으로 통제하지 못했다. 명목상으로는 '존왕양이(尊王攘夷)' 즉, '주 왕실을 존중하고 오랑캐를 물리친다'는 명분을 내세웠지만, 실제로는 자신들의 이득을 위해 다른 제후국들을 침략하거나 복속시키는 일이 빈번했다.

춘추시대 지도

 

2) 전국 시대(기원전 약 453년~기원전 256년)

 

전국 시대는 춘추 시대에 이어 더욱 치열하고 대규모적인 전쟁이 벌어진 시기이다. 진(晉, Jin)나라가 조(趙), 위(魏), 한(韓) 세 나라로 분열되면서 본격적인 전국 시대가 시작되었다고 본다. 이 시기에는 기존의 주나라 봉건 시스템이 완전히 붕괴되고, '전국칠웅(戰國七雄)'으로 불리는 일곱 강대국(진, 초, 제, 연, 조, 위, 한)이 부국강병을 목표로 치열하게 경쟁했다. 이들은 기존의 봉건 제도를 벗어나 중앙집권적인 개혁을 단행하며 상업과 군사력을 강화했다. 이러한 경쟁은 최종적으로 서쪽의 강대국 진(秦)나라가 기원전 256년에 주 왕조를 완전히 멸망시키고, 기원전 221년에 다른 여섯 나라를 모두 통일하며 중국 최초의 통일 제국을 건립하며 마무리된다.

전국시대(기원전 350년경) 지도

 

전국시대(기원전 280년경) 지도

4. 동주 역대 군주

 

대수	시호	성명	재위기간	재위 년수
제13대	평왕(平王)	의구(宜臼)	BC 771년 ~ BC 720년	51
비정통	휴왕(攜王)	여신(余臣)	BC 771년 ~ BC 750년
제14대	환왕(桓王)	림(林)	BC 719년 ~ BC 697년	23
제15대	장왕(莊王)	타(佗)	BC 696년 ~ BC 682년	15
제16대	희왕(僖王)	호제(胡齊)	BC 681년 ~ BC 677년	5
제17대	혜왕(惠王)	랑(閬)	BC 676년 ~ BC 675년 BC 673년 ~ BC 652년	25
비정통	-	퇴(穨)	BC 675년 ~ BC 673년
제18대	양왕(襄王)	정(鄭)	BC 651년 ~ BC 619년	33
비정통	-감소공(甘昭公)	대(帶)	BC 636년 ~ BC 635년
제19대	경왕(頃王)	임신(壬臣)	BC 618년 ~ BC 613년	6
제20대	광왕(匡王)	반(班)	BC 612년 ~ BC 607년	6
제21대	정왕(定王)	유(瑜)	BC 606년 ~ BC 586년	21
제22대	간왕(簡王)	이(夷)	BC 585년 ~ BC 572년	14
제23대	영왕(靈王)	설심(泄心)	BC 571년 ~ BC 545년	27
제24대	경왕(景王)	귀(貴)	BC 544년 ~ BC 520년	25
제25대	도왕(悼王)	맹(猛)	BC 520년	1
비정통	-서왕(西王)	조(朝)	BC 520년 ~ BC 516년
제26대	경왕(敬王)	개(丐)	BC 519년 ~ BC 476년	44
제27대	원왕(元王)	인(仁)	BC 475년 ~ BC 469년	7
제28대	정정왕(貞定王)	개(介)	BC 468년 ~ BC 441년	28
제29대	애왕(哀王)	거질(去疾)	BC 441년	1
제30대	사왕(思王)	숙습(叔襲)	BC 441년	1
제31대	고왕(考王)	외(嵬)	BC 440년 ~ BC 426년	15
제32대	위열왕(威烈王)	오(午)	BC 425년 ~ BC 402년	24
제33대	안왕(安王)	교(驕)	BC 401년 ~ BC 376년	26
제34대	열왕(烈王)	희(喜)	BC 375년 ~ BC 369년	7
제35대	현왕(顯王)	편(扁)	BC 368년 ~ BC 321년	48
제36대	신정왕(愼靚王)	정(定)	BC 320년 ~ BC 315년	6
제37대	난왕(赧王)	연(延)	BC 314년 ~ BC 256년	59

 

 

5. 주 왕조 시대의 문화적, 사상적 번영

 

주 왕조 시대는 중국 고대 문화와 사상의 절정기로 평가된다. 왕실의 권위는 약화되었으나, 오히려 이는 사상가들이 자유롭게 자신의 의견을 펼칠 수 있는 토대가 되었다.

 

1) 제자백가(諸子百家)의 탄생 : 중국 사상의 황금기

 

동주 시대, 특히 춘추 전국 시대의 혼란 속에서 수많은 사상가들이 등장하여 저마다의 철학적 주장을 펼쳤는데, 이들을 '제자백가'라고 부른다.

 

• 유가(儒家, Confucianism) : 공자(孔子, Confucius, 기원전 551년~기원전 479년)에 의해 창시되었다. 인(仁), 의(義), 예(禮)를 강조하며 도덕적인 인간과 이상적인 사회를 추구했다. 맹자(孟子, 기원전 372년~기원전 289년)와 순자(荀子, 기원전 3세기경)에 의해 발전하며 중국 사회의 기본 윤리 체계를 형성했다.
• 도가(道家, Taoism) : 노자(老子, 기원전 6세기경~?)와 장자(莊子, 기원전 4세기경~?)에 의해 발전했다. 인위적인 규범과 제도에서 벗어나 자연의 이치(道)에 따라 사는 삶을 지향했다.
• 법가(法家) : 상앙(商鞅, 기원전 390년~기원전 338년), 한비자(韓非子, 기원전 280년경~기원전 233년) 등에 의해 정립되었다. 강력한 법과 중앙 집권적 통치를 통해 부국강병을 이루고자 했으며, 진시황의 통일 제국 건설에 사상적 기반을 제공했다.
• 묵가(墨家) : 묵자(墨子, 기원전 470년경~기원전 391년경)가 주장한 사상으로, 겸애(兼愛), 비공(非攻) 등을 통해 사회 전체의 이익을 추구했다.
• 이 외에도 음양가(陰陽家), 명가(名家) 등 다양한 학파들이 번성하며 중국 고대 사상의 깊이와 폭을 더했다.

 

2) 청동기 예술의 정점과 문자 발전

 

주 왕조 시대에는 청동기 문화가 더욱 발전하여 상 왕조의 기술을 계승하면서도 더욱 다양하고 정교한 형태로 발전했다. 의례용 청동기뿐만 아니라 실생활 용품과 무기 등 다양한 청동기가 제작되었다. 특히 청동기에 새겨진 명문(銘文)은 당대 사회의 기록과 역사를 엿볼 수 있는 중요한 자료이다.

 

문자 체계도 크게 발전했다. 이전 시대의 갑골문에서 진화하여, 좀 더 정형화된 형태인 금문(金文)이 널리 사용되었으며, 후기에는 전서(篆書)와 같은 서체도 나타나기 시작했다. 또한, 시가 문학의 정수로 평가받는 '시경(詩經)'이 이 시기에 집대성되어 중국 문학사의 중요한 위치를 차지한다.

 

6. 주 왕조의 유산

 

주 왕조는 중국 역사상 가장 긴 시대를 지배하며 중국 문명의 정체성을 형성하는 데 결정적인 역할을 했다. 비록 후기에는 왕실의 권위가 약화되고 혼란기가 도래했지만, 이 시기에 탄생한 봉건제, 종법제, 예악제와 같은 정치 제도, 유교, 도교, 법가 등의 심오한 철학 사상, 그리고 뛰어난 청동기 예술과 문자 체계는 이후 수천 년간 중국 사회와 문화의 근간이 되었다. 특히 유가 사상은 중국인들의 가치관과 윤리 의식을 지배하는 핵심 이념이 되었으며, 법가 사상은 통일 제국의 기반을 다지는 데 중요한 역할을 했다. 주 왕조는 단순히 오랜 기간 존속한 왕조가 아니라, 중국 문명의 '황금기'이자 '근원'으로 기억되고 있다.